Архив рубрики «Державин Г.Р.»

ДЕРЖАВИН в Михайловском замке

https://www.youtube.com/watch?v=4-wZqkfgeDE

Державин-1

Державин-2

Державин-3

Бог, демон, человек

«БОГ», «ДЕМОН», «ЧЕЛОВЕК»
(державинская традиция в русской поэзии XIX — XX вв..)

Ограничусь постановкой вопроса. Вернее, лишь некоторыми раздумьями, дающими возможность заявить подобную тему. Быть может, она заслуживает особой монографии, над которой сейчас идет работа. Но в кратком эссе реально обозначить лишь отдельные подступы к исследованию и перспективы его. В данном случае «отец русских поэтов» открывает ряд, представленный как вехами именами Лермонтова и Маяковского -точнее именами их поэм. Почему? разве оправданно такое представление трех веков: XVIII именем «Бога», XIX — «Демона», XX -»Человека«? Разумеется, и то, и другое, и третье может быть оспорено. Но согласимся, что перед нами — звенья реально существующей связи времен — веков и эпох духовного развития России. Прочитать остальную часть записи »

Гоголь и Державин (статья — к постановке вопроса)

Несомненная связь с Державиным лирики Ф.И.Тютчева «продвигает» осознанную державинскую традицию в глубь столетия. Такое впечатление, что «отец русских поэтов»  «нужен всем», но имя его упоминается редко. Он кажется архаичным и далеким от современности. Творческая опора на его  опыт возможна втайне, без открытого признания. Так дело обстоит в  русской поэзии. Однако державинское влияние, тайно и явно (чаще всего опосредованно) может быть обнаружено и в прозе Х1Х века – Н.В.Гоголь, Ф.М.Достоевский, Л.Н.Толстой… Но здесь нужно выработать особый подход. Материал не лежит на поверхности. Мало сказать, что тема эта совсем не изучена. Нелегко обосновать даже самую возможность постановки такого вопроса.  Вот лишь некоторые предварительные  размышления.

Итак,  Державин и Гоголь. Прочитать остальную часть записи »